Γράφει ο Νίκος Αρβανίτης

Τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο βάζει στο στόχαστρό του τώρα ο απόστρατος αντιναύαρχος και αρχιτέκτονας του τουρκο-λιβυκού μνημονίου, Τζιχάτ Γιαϊτζί όπως αναφέρει σε ανταπόκρισή της η κ. Μαρία Ζαχαράκη από την Κωνσταντινούπολη.

Σε άρθρο του στον ιστότοπο του τοπικού τηλεοπτικού σταθμού TV 100 με τίτλο «Ο Ρωμιός Μητροπολίτης Φαναρίου θα πρέπει να έχει την ίδια μεταχείριση με τους εκλεγμένους Τούρκους μουφτήδες της Δυτικής Θράκης», ο Τζιχάτ Γιαϊτζί αναφέρεται στις -κατά την άποψη του- «απαγορεύσεις», που επιβλήθηκαν στη μουσουλμανική μειονότητα στην Ελλάδα και στους παρατυπους και παρανόμους σύμφωνα με την ελληνική νομοθεσία μουφτήδες, συγκρίνοντας τες με τις δράσεις του Πατριάρχη Βαρθολομαίου και ζητεί την παραπομπή του στη δικαιοσύνη για τη χρήση του όρου «Οικουμενικός»!

Υπενθυμίζοντας τα άρθρα 37 και 45 της Συνθήκης της Λωζάνης, τα οποία καθορίζουν το καθεστώς των μειονοτήτων σε Κωνσταντινούπολη και δυτική Θράκη, ο Γιαϊτζί υπογραμμίζει επικριτικά ότι «η Ελλάδα που η ανομία και η μη εφαρμογή στις διατάξεων των συνθηκών είναι χαρακτηριστικό της, δεν εφαρμόζει τις διατάξεις της Συνθήκης της Λωζάνης αλλά και τις αποφάσεις του ΕΔΑΔ για παύση των παραβιάσεων των ανθρωπίνων δικαιωμάτων κατά των Τούρκων της Δυτικής Θράκης».

Ο Γιαϊτζί συνεχίζει με την απαγόρευση της χρήσης του όρου «Τούρκος» από την Ελλάδα, η οποία, όπως επισημαίνει, συμπεριφέρεται στους «Τούρκους της Δυτικής Θράκης με πράξεις που δεν συμβαδίσουν με τον πολιτισμό και τα ανθρώπινα δικαιώματα», και προσθέτει μια σειρά άλλων δήθεν παραβιάσεων από την Ελλάδα σε βάρος της μειονότητας

Να υπενθυμίσουμε ότι τον περασμένο Ιούνιο, ο απόστρατος υποναύαρχος, «αρχιτέκτονας» της συμφωνίας για την ΑΟΖ με το καθεστώς Σάρατζ της Λιβύης και εμπνευστής του δόγματος της «Γαλάζιας Πατρίδας», εξέδωσε από το Πανεπιστήμιο της Κωνσταντινούπολης σε βιβλίο 350 σελίδων την θεωρία του περί «Γαλάζιας Πατρίδας».

Το βιβλίο φέρει τον τίτλο: «Γαλάζια Πατρίδα- Ένα βιβλίο για τον χάρτη και το δόγμα – Ο Εθνικός Όρκος των Τουρκών στις Θάλασσες».

Το βιβλίο αυτό πρέπει να διανεμηθεί στους Τούρκους πρεσβευτές μας για να ενημερωθούν για τα δικαιώματα της Τουρκίας, δηλώνει ο συγγραφέας. «Το Πανεπιστήμιο της Κωνσταντινούπολης έχει χαρτογραφήσει τη Γαλάζια Πατρίδα ως επιστημονική δημοσίευση. […] Αυτός ο χάρτης μας πρέπει να παρουσιαστεί στους πρεσβευτές μας και να ενημερωθούν για τα δικαιώματα της Τουρκίας».

Προσφάτως, είχε φιλοξενήσει και συνέντευξή του η Καθημερινή.

Ο Τζιχάτ Γιαϊτζί προΐσταται ενός ιδρύματος στρατηγικών μελετών και φέρεται ως εκπρόσωπος της σέκτας του βαθέος τουρκικού μιλιταριστικού παρακράτους στο οποίο ανήκει και ο Γενικός Πρόξενος της Κομοτηνής, ο διπλωματικά και πολιτικά απόβλητος απερχόμενος Μουράτ Ομέρογλου.

“Μαύρη Προπαγάνδα” Μουράτ Ομέρογλου στην Θράκη: Στόχος ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος

Ακολουθεί η πλήρης μετάφραση του άρθρου του Τζιχάτ Γιαϊτζί και τηρείται η λογική του κειμένου του συντάκτη του.

Ο Μητροπολίτης Φαναρίου πρέπει να υποστεί την ίδια συμπεριφορά με τους εκλεγμένους Τούρκους μουφτήδες της Δυτικής Θράκης 

Ο αρθρογράφος της tv100.com Τζιχάτ Γιαϊτζί (Cihat Yaycı) έγραψε για τις απαγορεύσεις που έχουν επιβληθεί στην Ελλάδα στους εκλεγμένους μουφτήδες της Δυτικής Θράκης και της Μουσουλμανικής Τουρκικής μειονότητας της Δυτικής  Θράκης: Η Ελλάδα δεν τηρεί τις διατάξεις της Συνθήκης Ειρήνης της Λωζάννης, ούτε και τις αποφάσεις της ΕΣΔΑ να σταματήσει τις παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων κατά των Τούρκων της Δυτικής Θράκης…

 Τζιχάτ Γιαϊτζί (Cihat Yaycı)

10.11.2022 11:00

 

Σήμερα θα σας διηγηθώ τα όσα ζουν και τα όσα έχουν υποστεί οι εκλεγμένοι μουφτήδες της Δυτικής Θράκης και της Μουσουλμανικής Τουρκικής μειονότητας της Δυτικής Θράκης σε σύγκριση με τα όσα έχει κάνει ο Τουρκικής υπηκοότητας Μητροπολίτης Φαναρίου που (αυτοαποκαλείται) αποδίδει στον εαυτό του τον τίτλο του Οικουμενικού (Παγκόσμιου) Πατριάρχη.

Το σημερινό καθεστώς των Ελλήνων της Κωνσταντινούπολης και των Τούρκων της Δυτικής Θράκης καθορίζετα στο τρίτο μέρος της Συνθήκης Ειρήνης της Λωζάννης του 1923 μεταξύ των άρθρων 37 και 45 υπό τον τίτλο «Προστασία των Μειονοτήτων».

Σύμφωνα με τις διατάξεις αυτές, η Ελλάδα σχετικά με την τουρκική μειονότητα της Δυτικής Θράκης θα τηρεί τα εξής:

• Δεν θα κάνει διακρίσεις με βάση τη γέννηση, την εθνικότητα, τη γλώσσα, την καταγωγή ή τη θρησκεία,
• Τα κοινωνικά και πολιτιστικά δικαιώματα της μειονότητας θα προστατεύονται,
• Θα δοθεί η δυνατότητα στους μαθητές να λαμβάνουν τουρκική εκπαίδευση στα σχολεία τους,
• Δεν θα επιβάλει κανέναν περιορισμό στη θρησκευτική ελευθερία, τη λατρεία και στην εκλογή του μουφτή.

Η Ελλάδα, που έχει κάνει χαρακτηριστικό της την ανομία και τη μη συμμόρφωση με τις συνθήκες, δεν τηρεί ούτε τις διατάξεις της Συνθήκης Ειρήνης της Λωζάννης, αλλά ούτε και τις αποφάσεις της ΕΣΔΑ για να σταματήσει η Ελλάδα τις παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων κατά των Τούρκων της Δυτικής Θράκης.

Η Ελλάδα, που συμπεριφέρεται στην τουρκική μειονότητα της Δυτικής Θράκης απάνθρωπα και  με τρόπο ασυμβίβαστο με τον πολιτισμό, έχει πλέον περιορίσει και μάλιστα απαγορεύσει στη μειονότητα να χρησιμοποιεί το όνομα «Τούρκος», να αγοράζει γη και ακίνητη περιουσία, έχει φέρει περιορισμούς στην απασχόληση Τούρκων δασκάλων στα τουρκικά σχολεία, έχει βάλει εμπόδια στην τουρκική μειονότητα να φέρει βιβλία από την Τουρκία, απαγόρευσε τις τουρκικές εκπομπές στα ραδιόφωνα, στην τηλεόραση και στα μεγάφωνα, επίσης, μη δίνοντας  καν άδεια για τρακτέρ στους Τούρκους της Δυτικής Θράκης, εμπόδισε την δυνατότητα απασχόλησής τους με τη γεωργία, που αποτελεί την κύρια πηγή βιοπορισμού γι’ αυτούς, και το σημαντικότερο απ’ όλα, εμπόδισε την κοινότητα της μειονότητας  να εκλέξει τους δικούς της μουφτήδες και τις δικές της θρησκευτικές δραστηριότητες.

Και το χειρότερο απ’ όλα, η Ελλάδα, το 2017 έχοντας ξεφύγει από κάθε όριο, και παραβιάζοντας τόσο τη Συνθήκη Ειρήνης της Λωζάννης όσο και όλα τα ανθρώπινα δικαιώματα, θέσπισε ένα δεσποτικό (καταπιεστικό) νόμο κατά των μουσουλμάνων Τούρκων, το «Νόμο των 240 Ιεροδιδασκάλων» όπως ονομάζεται.

Σύμφωνα με αυτόν τον νόμο, η θρησκευτική εκπαίδευση στα σχολεία θα γίνεται στα ελληνικά και η εκπαίδευση του Κορανίου ταυτόχρονα που δίνεται στα Τουρκικά Σχολεία θα γίνεται στα ελληνικά. Ο νόμος αυτός ψηφίστηκε παρά τις αντιρρήσεις ολόκληρης της τουρκικής μειονότητας και η Ελλάδα διόρισε σε Τουρκικά Σχολεία τους ανθρώπους που είχε ορίσει να διδάσκουν ελληνικά. Επίσης, τώρα πια τα μαθήματα θρησκευτικών πρέπει να διδάσκονται στα ελληνικά και το Κοράνι στα ελληνικά.

Ενώ στην Τουρκία, ο Ελληνορθόδοξος Μητροπολίτης Φαναρίου που αυτοαποκαλείται Οικουμενικός Πατριάρχης έκανε την ιστοσελίδα του στα ελληνικά, δεν έβαλε καν την τουρκική επιλογή στον ισότοπο του, αν και αυτός ο θεσμός είναι ένας θεσμός της Τουρκικής Δημοκρατίας.

ΤΑ ΤΖΑΜΙΑ (ΤΑ ΤΕΜΕΝΗ) ΜΕΤΑΤΡΕΠΟΝΤΑΙ ΣΕ ΣΤΑΒΛΟΥΣ, ΚΑΙ ΟΙ ΜΟΥΦΤΗΔΕΣ ΣΤΕΛΝΟΝΤΑΙ ΣΤΗ ΦΥΛΑΚΗ

Και ενώ εμείς επισκευάζουμε με τα χρήματα του κράτους μας τις εκκλησίες και τα μοναστήρια πάνω στα βουνά όπως η Σουμελά, και τα ανοίγουμε για λατρεία και τελετουργίες, η Ελλάδα κλείνει τα τζαμιά και μετατρέπει τα ιστορικά τζαμιά όπως το Selveli και το Yunus Bey στην Κομοτηνή σε ερείπια, μην επιτρέποντας καν την επισκευή τους για να διατηρηθούν.

Η Ελλάδα, που εμποδίζει τους Τούρκους να επιλέξουν μουφτή με τη θέλησή τους, κατηγορεί τους εκλεγμένους μουφτήδες για σφετερισμό αξιώματος με δικαιολογίες ότι κάνουν μόνο τις προσευχές της Παρασκευής, παρευρίσκονται σε κηδείες ή συμμετέχουν σε οποιαδήποτε θρησκευτική τελετή του λαού και τους καταδικάζει σε φυλάκιση.

Αν χρειαστεί να δώσουμε και παράδειγματα, ο εκλεγμένος μουφτής Ξάνθης Αχμέτ Μετέ και ο Μουφτής Γλαύκης *(ιμάμης- έπρεπε να είναι αλλά αυτό λέει το κείμενο στα τουρκικά), καταδικάστηκαν σε φυλάκιση 7 μηνών ο καθένας με την κατηγορία του «σφετερισμού εξουσίας (εκβίαση αξιώματος)» με τη δικαιολογία ότι πρωτοστάτησαν στην νεκρώσιμη προσευχή (έκαναν τη προσευχή κηδείας).

Υπάρχουν και άλλα, ο εκλεγμένος μουφτής Ξάνθης Αχμέτ Μετέ, επειδή το 2016 στο συνέδριο  του ΚΙΕΦ (κόμματος DEB) που βρέθηκε συνέκρινε τον Πρόεδρο του κόμματος Μουσταφά Αλή Τσαούς με τον Ραούφ Ντεκτάς, καταδικάστηκε σε 15 μήνες φυλάκιση με την κατηγορία της διατάραξης της δημόσιας τάξης προκαλώντας διχόνοια μεταξύ του λαού.

Σε βάρος του εκλεγμένου Μουφτή Ιμπραχήμ Σερίφ υποβλήθηκε μήνυση στη Θεσσαλονίκη στις 7 Οκτωβρίου 2021 με την κατηγορία του «σφετερισμού εξουσίας (εκβίαση-κατάχρηση- αξιώματος)» για συμμετοχή στην εκδήλωση συλλογικής περιτομής που έγινε στην Κομοτηνή το 2017.

Στις 6 Νοεμβρίου 2019, ο εκλεγμένος Μουφτής Ιμπραχήμ Σερίφ, καταδικάστηκε σε 80 ημέρες φυλάκιση με την κατηγορία του «σφετερισμού εξουσίας (εκβίαση αξιώματος)» γιατί συμμετείχε στην προσευχή Παρασκευής στο χωριό Κόμαρος (Musaköy) της Αλεξανδρούπολης.

Η Ελλάδα εξέδωσε ένα διάταγμα με το οποίο θα παρεμβαίνει στους μεντρεσέδες, δηλαδή στα ιστορικά εκπαιδευτικά ιδρύματα της Μουσουλμανικής Τουρκικής Μειονότητας της Δυτικής Θράκης, που σύμφωνα με τη Συνθήκη της Λωζάννης δεν μπορούν να κλείσουν, και επίσης θα παρεμβαίνει και στα βακούφια της μειονότητας.

Σύμφωνα με το άρθρο 53 του Ελληνικού Προεδρικού Διατάγματος, που δημοσιεύθηκε στις 24 Ιουνίου 2019, η διαχείριση και ο έλεγχος των βακουφίων (της βακουφικής περιουσίας) μεταβιβάστηκε επίσης πλήρως στο ελληνικό κράτος και το ελληνικό Υπουργείο Παιδείας εξουσιοδοτήθηκε να κλείνει τους μεντρεσέδες.

Τέλος, το σχολικό έτος 2022-2023, η Ελλάδα έκλεισε άλλα τέσσερα δημοτικά σχολεία που ανήκουν στην Τουρκική Μειονότητα Δυτικής Θράκης.

Ο ΤΟΥΡΚΙΚΗΣ ΥΠΗΚΟΟΤΗΤΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ, ΠΗΓΑΙΝΕΙ ΜΕ ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΕΡΟΣΚΑΦΟΣ ΠΟΥ ΤΟΥ ΕΧΟΥΝ ΑΝΑΘΕΣΕΙ ΚΑΙ ΚΑΤΑΓΓΕΛΕΙ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚΙΑ.

Ενώ σε μας, ο Μητροπολίτης της Ορθόδοξης Εκκλησίας του Φαναρίου που(αυτοαποκαλείται) αποδίδει στον εαυτό του τον τίτλο του Οικουμενικού (Παγκόσμιου) Πατριάρχη, που αν και είναι Τούρκος υπήκοος και θρησκευτικός αξιωματούχος της Δημοκρατίας της Τουρκίας, κάνει επίσημες επισκέψεις σε πολλές χώρες όπως οι ΗΠΑ και η Γαλλία με ελληνικά κρατικά αεροπλάνα και δεν μιλάμε [1]..

Ο Έλληνας Μητροπολίτης Βαρθολομαίος, ο οποίος επισκέφθηκε τις ΗΠΑ το 2009, διεκδικώντας το  τίτλο του Οικουμενικού Πατριάρχη κι εκεί ως καλεσμένος στο κανάλι USA-CBS, έκανε προπαγάνδα στο κοινό των ΗΠΑ και είπε «Νιώθω σαν είμαι σταυρωμένος στην Τουρκία» [2].

Επίσης, ο Έλληνας Μητροπολίτης Φαναρίου ​​Βαρθολομαίος, ο οποίος επισκέφτηκε τις ΗΠΑ τον Οκτώβριο του 2021, συναντήθηκε με τον Πρόεδρο των ΗΠΑ Μπάιντεν και τον υπουργό Εξωτερικών των ΗΠΑ Μπλίνκεν στο πλαίσιο των λεγόμενων «επίσημων επαφών» του στην Ουάσιγκτον, και παραπονέθηκε για την Τουρκία λέγοντας: «Ενώ αγωνιζόμαστε να επιβιώσουμε στο ιστορικό μας χώρο στην Κωνσταντινούπολη, είμαστε ευγνώμονες στην αμερικανική διοίκηση για τη συνεχή υποστήριξη που δίνει στον Οικουμενικό Θρόνο και στις ιδέες και τις αξίες του» [3] .

Αλλά κανείς στην Τουρκία δε λέει σ’αυτό το πρόσωπο: «Εσύ με ποια ιδιότητα κάνεις επίσημες επισκέψεις και συναντήσεις; Πώς τολμάς να παραπονιέσαι για την Τουρκία; Πώς αγωνίζεστε να επιβιώσετε στο ιστορικό χώρο σας; Ως Τούρκος πολίτης και επικεφαλής τουρκικού θρησκευτικού ιδρύματος, γιατί και με ποια προσδοκία σας παραχωρεί το ελληνικό κράτος ένα αεροπλάνο;» Αυτό που συνέβη είναι απίστευτο.

Η ΔΥΤΙΚΗ ΘΡΑΚΗ, ΕΧΕΙ ΜΕΤΑΤΡΑΠΕΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΣΕ ΥΠΑΙΘΡΙΑ ΦΥΛΑΚΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚΙΚΗ ΜΕΙΟΝΟΤΗΤΑ

Η έκφραση «Μουσουλμανική Τουρκική Μειονότητα της Δυτικής Θράκης» πραγματικά ξετρελαίνει την Ελλάδα. Εξαιτίας αυτής της εχθρότητας, αρχικά απαγορεύτηκε η χρήση του ονόματος «Τουρκικό» στα σχολεία των Τούρκων της Δυτικής Θράκης, μετά αφαιρέθηκε η «μειονότητα» και το μόνο που παρέμεινε είναι η έκφραση «Έλληνες Μουσουλμάνοι» [4].

Απαγορεύεται η χρήση της λέξης «Τουρκικό» στις ονομασίες των νόμιμων οργανώσεων κοινωνικής αλληλεγγύης της τουρκικής μειονότητας στη Δυτική Θράκη και η χρήση οποιασδήποτε άλλης έκφρασης που σχετίζεται με την Τουρκικότητα.

Η ποινή για το «είμαι Τούρκος» στη Δυτική Θράκη είναι η διακοπή της κρατικής βοήθειας και η μη δυνατότητα να επωφεληθούν από κανένα δημόσιο έργο.

Η Ελληνική Μητρόπολη Φαναρίου ​​στην Κωνσταντινούπολη, από την άλλη πλευρά, απομακρύνθηκε τόσο πολύ από την ταυτότητά της ως θρησκευτικό ίδρυμα που ανήκει στην Τουρκία, που ακόμα και η γλώσσα της επίσημης ιστοσελίδας της είναι στα ελληνικά και δεν περιλαμβάνει τα τουρκικά [5].

ΤΩΡΑ ΠΙΑ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΙΚΉΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΕΙ ΣΤΑΜΑΤΑ ΣΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΘΡΑΣΟΣ ΚΑΙ Σ’ΑΥΤΟ ΤΟ ΡΕΖΙΛΙΚΙ!

Τέλος, ο Βαρθολομαίος, ο οποίος συμμετείχε στο Φόρουμ Διαλόγου του Μπαχρέιν στις 7 Νοεμβρίου 2022, παρουσιάστηκε και πάλι με τον τίτλο του «Οικουμενικού Πατριάρχη», όπως ακριβώς είχε κάνει σε όλες τις προηγούμενες συναντήσεις, συμπόσια και φόρουμ, και αγνόησε τη Συνθήκη της Λωζάννης και το Σύνταγμα της Δημοκρατίας της Τουρκίας. Αλλά ούτε αυτό ήταν αρκετό. Κοιτάξτε, ο Αρχιεπίσκοπος της εκκλησίας που υπάγεται στην Περιφερειακή Ενότητα Φατίχ (της Κωνσταντινούπολης), αυτοσυστήθηκε στο Μπαχρέιν ως «Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινούπολης – Νέας Ρώμης και Οικουμενικός Πατριάρχης» και έβαλε να γράψουν αυτούς τους τίτλους στην καρτέλα παρουσίασής του[6].

Άμεσα πρέπει να ξεκινήσει έρευνα εναντίον αυτού του Τούρκου πολίτη Ιερέα για «ενέργειες κατά της αδιαίρετης ακεραιότητας του κράτους».

– Πού είναι η Κωνσταντινούπολη;

– Πού είναι το Νέο Ρωμαϊκό Κράτος;

– Να ρωτηθεί ποιος είναι ο οικουμενικός!

– Να του αφαιρεθεί το διαβατήριο!

– Η μεταχείριση που γίνεται στον εκλεγμένο μουφτή στη Δυτική Θράκη να γίνεται και σε αυτόν τον ιερέα με βάση την αμοιβαιότητα!

– Θα πρέπει να του απαγορευτεί να κάνει χρήση αυτών των επιθέτων!

Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΦΑΝΑΡΙΟΥ ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΠΟΤΕ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ (δηλαδή ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ)

Επιτρέψτε μου να αναφέρω και κάτι άλλο ως ακαδημαϊκή σύνοψη:

Η Ανατολική Ρωμαϊκή Εκκλησία δεν ήταν ποτέ στη θέση ενός «οικουμενικού», δηλαδή ενός παγκόσμιου εκπροσώπου.

Αυτή η θρησκευτική δομή συνέχισε την ύπαρξή της ως εκκλησία των Ορθοδόξων της Ανατολικής Ρώμης, ως θρησκευτικός θεσμός της ανατολικής ρωμαϊκής κοινωνίας, η οποία πέρασε στην Οθωμανική υποτέλεια το 1453, και με την ανοχή του Φατίχ Σουλτάν Μεχμέτ, ο ελληνικός λαός βρήκε την ηρεμία και τη θρησκευτική ελευθερία που δεν είχαν βιώσει ποτέ στην ιστορία,  και αυτή η δομή, ως θεσμός βρήκε πολιτική ανταπόκριση.

Ο καθηγητής Dr. Χαλήλ Ιναλτσίκ (Halil İnalcık) σχετικά με αυτό το θέμα, αφού τόνισε ότι η εξουσία του πατριάρχη στην εκκλησία απέκτησε νόμιμη ισχύ μόνο με το κληροδότημα του κράτους και του σουλτάνου, συνέχισε λέγοντας: «Με το ένταλμα που χορηγήθηκε από τον Φατίχ Σουλτάν Μεχμέτ, η εξουσία του πατριάρχη ήταν μόνο για τις εκκλησίες και τα μοναστήρια στην οθωμανική χώρα. Το Πατριαρχείο δεν ήταν  ένας θεσμός που εκπροσωπούσε ολόκληρο τον Ορθόδοξο κόσμο. Ο πατριάρχης ήταν κληρικός που διορίστηκε με καταστατικό του σουλτάνου και ήταν δημόσιος υπάλληλος στο κράτος. Όλη η διοικητική και πολιτική εξουσία επί του ελληνικού λαού ανήκε στον σουλτάνο». Κάνοντας την εκτίμησή του, αποκάλυψε ότι η έννοια του Οικουμενισμού δεν έχει ενσαρκωθεί ποτέ στην ιστορία [7].

 

Αυτό είναι το μεγάλο όραμα της Ελλάδας (ΜΕΓΑΛΗ ΙΔΕΑ)!!! ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ στην ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ σαν εκείνου του Βατικανού!! ! ΟΙΚΟΥΜΕΝΟΥΠΟΛΗ!! Ας ξυπνήσουμε πια για το όνομα του Θεού!!!

Πηγές:

[1] Köse Ertan. “Yunanistanın Türkiye ve Balkanlar üzerindeki stratejik hedefleri” Master’s thesis, Sosyal Bilimler Enstitüsü, 2005. Sayfa; 188.

[2] Milliyet Gazetesi, son güncelleme 1 Mart 2010; https://blog.milliyet.com.tr/-sozde-ermeni-soykirimi–ile-yine-ayni–turk-dusmani–program/Blog/?BlogNo=231799

[3] Hürriyet Gazetesi, Son güncelleme 26 Ekim 2021; https://www.hurriyet.com.tr/dunya/bartholomeos-blinkenle-dini-azinliklarin-durumunu-gorustu-41924947

[4] TÜRK DEGS, son güncelleme 7 Ekim 2021; https://turkdegs.org/icerik/iskece-secilmis-mueftuesue-ahmet-mete-ile-gerceklestirilen-roeportaj

[5] Fener Rum Metropolitliği’nin resmi internet sitesi; https://ec-patr.org/

[6] Ulusal TV, son güncelleme 9 Kasım 2022; https://www.ulusal.com.tr/gundem/bartholomeosun-bahreyndeki-ekumeniklik-iddiasi-tepki-cekti-15004296

[7] Sabah Gazetesi, son güncelleme 22 Aralık 2009; https://www.sabah.com.tr/gundem/2009/12/22/inalcik_patrikhane_ekumenik_degildir