Γράφει ο Νίκος Αρβανίτης

“Η επίσημη Πολιτεία , η ΠΕ Ροδόπης, οι Δήμοι , οι συνδικαλιστικές / επαγγελματικές/ συντεχνιακές οργανώσεις και βεβαίως η πολιτική ηγεσία της περιοχής δεν έχουν κινητοποιηθεί άμεσα προκειμένου να απενεργοποιηθεί η δημογραφική υγιειονομική βραδυφλεγής βόμβα που απειλεί την κοινωνική συνοχή της περιοχής.Η κοινωνία της Ροδόπης ανησυχεί και οι εξελίξεις προμηνύονται δυσοίωνες!” Αυτά γράφαμε πριν από έναν ακριβώς χρόνο τα οποία δυστυχώς είναι επίκαιρα ακόμη και σήμερα καθώς προσπαθούμε ν’αντιληφθούμε το περίγραμμα της επιδημιολογικής εικόνας στην Θράκη.

Ακόμη και με την μέθοδο της δημιουργικής λογιστικής (υποκαταγραφή και υποκαταμέτρηση κρουσμάτων) η Θράκη εξακολουθεί να βρίσκεται στο (βαθύ) κόκκινο ως προς τα περιστατικά ενώ εμφανίζει χαμηλά ποσοστά στον εμβολιασμό του πληθυσμού κάτι που δεν μπορεί με κανέναν τρόπο να αποσιωπηθεί λόγω της ψηφιακής καταγραφής τόσο των αιτήσεων όσο και των εμβολιαστικών πράξεων.

Η κατάσταση έχει δημιουργήσει τεράστια ανησυχία στους ειδικούς ενώ η πολιτική ηγεσία εξακολουθεί να λειτουργεί υποτονικά χωρίς να ενεργοποιεί όλους εκείνους τους μηχανισμούς που θα λειτουργήσουν ως αντίβαρο στην προκατάληψη, τον δισταγμό και την άρνηση τόσο του ιού όσο και του ίδιου του εμβολίου.

Εκτός από τα επίσημα στοιχεία που επιβεβαιώνουν τα παραπάνω, το σύνολο των διαθεσίμων πληροφοριών οδηγεί στα ακόλουθα συμπεράσματα:

1.Δεν αντιμετωπίσθηκε εγκαίρως κι εξ’αρχής η αρνητική στάση που είχε διαμορφωθεί στην τοπική κοινωνία ακόμη και στους “επωνύμους” της περιοχής για την πραγματική διάσταση οι οποίοι αμφισβήτησαν τόσο το μέγεθος της υγειονομικής κρίσης όσο και την ποιότητα των μέτρων της πολιτείας.
2.Η ελλειμματική επικοινωνιακή διαχείριση στο εσωτερικό της μειονότητας αλλά και η ανοχή στην δράση κύκλων του τοπικού πολιτικού ισλάμ μέσα από τις δομές των παραλλλήλων θρησκευτικών παραδομών ευνόησε φαινόμενα άρνηση και προκατάληψης.
3. Να μην ξεχνάμε επίσης ότι οι μειονοτικές ομάδες καθώς απασχολούνται ως εργάτες γης αλλά και τεχνικές/κατασκευαστικές εργασίες έχουν μεγαλύτερη κοινωνική συνάφει και είναι πιο εκτεθειμένοι στην μόλυνση. Σε ορισμένα συστατικά στοιχεία της μειονότητας η κοινωνικοοικονομική κατάσταση τους πιθανόν να είναι χειρότερη, γεγονός που μπορεί να σημαίνει πως ζουν σε νοικοκυριά με πολλά άτομα ή πως οι συνθήκες διαβίωσης τους δεν είναι και οι καλύτερες.
4. Τα μηνύματα είναι αντικρουόμενα, αντιφατικά και βλέπουμε ότι υπάρχει ακόμη κόσμος που αμφισβητεί την ύπαρξη του Covid19 ενώ εξακολουθεί να υπάρχει το αδιανόητα μεγάλο ποσοστό του ανεμβολίαστου ιατρονοσηλευτικού προσωπικών δημοσίων δομών υγείας και μάλιστα σε ποσοστό της τάξης του 4045% σύμφωνα με κάποιες πρόχειρες εκτιμήσεις.
5. Στο συμπαγή και με ομογενοποιητικές τάσεις μειονοτικό πληθυσμό δεν έχει καλλιεργηθεί η υγειονομική κουλτούρα κάτι που σχετίζεται , βεβαίως,και διαχρονικά και με την δημιουργία παραλλήλων υγειονομικών δομών στην περιοχή από την Τουρκία κάτι που είδαμε ακόμη μία φορά να αναδεικνύεται και στην περίοδο του κορονοιού.Ήταν χαρακτηριστικό το παιχνίδι των τουρκοφρόνων στην περιοχή.
6. Να επισημανθεί και ο ρόλος του χαμηλού επιστημονικού επιπέδου κάποιων γιατρών της μειονότητας με πτυχία αμφιβόλου επάρκειας από τουρκικά πανεπιστήμια αλλά και την πρακτική κάποιων επιφανών γιατρών της μειονότητας να αντιμετωπίζουν το σύνολο των περιστατικών με την χορήγηση ψυχοφαρμάκων.
7. Δεν αξιοποιήθηκαν τα ευρήματα της κοινότητας των πληροφοριών για τον ρόλο της Τουρκίας στην δημιουργία πυρήνων βιοτρομοκρατίας στην Ελλάδα και τα Βαλκάνια
8. Η ανύπαρκτη ΠΑΜΘ , ο Χρήστος Μέτιος και οι κατά περίπτωση αρμόδιοι Αντιπεριφερειάρχες φέρουν τεράστιο βάρος της ευθύνης όπως και οι αιρετοί πολιτικοί της περιοχής.Παρά το γεγονός ότι η μουσουλμανική μειονότητα αποτελεί την πλειοψηφία στο Νομό της Ροδόπης και αποτελεί σχεδόν το ήμισυ του πληθυσμού στην Ξάνθη, οι αρχές δεν πραγματοποιούν ενημέρωση στις τοπικές γλώσσες ενώ στην αρχή της πανδημίας το τοπικό κατεστημένο θεώρησε ότι η μειονότητα στοχοποιείται ειδικά στην περίπτωση του Εχίνου.
9. Δεν αξιοποιήθηκε το δίκτυο των ιεροδιδασκάλων και των τοποτηρητών Μουφτειών ενώ εντελώς διακοσμητικός και δημοσχεσίτικος ήταν και ο ρόλος των ΔΕΜΠ που περιορίσθηκαν στο ψέκασμα με χλωρίνες και αντισηπτικά ή στο ράψιμο υφασματίνων μασκών.
10. Δεν δημιουργήθηκε υλικό στις μειονοτικές γλώσσες των μαθητών των σχολείων γενικής και μειονοτικής εκπαίδευσης ώστε να λειτουργήσουν ως πυρήνας ενημέρωσης στο εσωτερικό της μειονότητας.

Στην παρούσα φάση γίνονται σπασμωδικές κινήσεις για την αντιμετώπιση των συσσωρευθέντων προβλημάτων: ενώ δεν έχουμε δημιουργήσει μηχανισμούς καταγραφής της διάστασης που έχει λάβει η επιδημία στην περιοχή (κάτι που θα μπορούσε να γίνει με την συνδρομή των Ενόπλων Δυνάμεων) , δεν έχουμε περιορίσει την δράση εκείνων των δομών που λειτουργούν με παραβατική και αντικοινωνική συμπεριφορά, ζητάμε από τους ίδιους της φορείς της αντιεπιδημιολογικής και αντιεμβολιαστικής προπαγάνδας που καλούσαν σε ανυπακοή στα μέτρα της Πολιτείας να συνδράμουν στην ενημέρωση των συμπολιτών τους για να εμβολιασθούν!!!!…

Εκεί οφείλεται η ενεργοποίηση ακόμη και του ΚΙΕΦ/DEB και της ευειδούς κ. Τζιγδέμ Ασάφογλου που με μία άχρωμη και ουδέτερη ανακοίνωση επιχειρεί να ευαισθητοποιήσει τους συμπολίτες της και τα μέλη του κόμματός της.

#Covid-19#AşıYaptıralım#ΝΑΙστονΕμβολιασμό#covid-19Vaccine pic.twitter.com/F44JvJlBVA

— DEB / ΚΙΕΦ / FEP (@DebPartisi) April 28, 2021

Κάτι ανάλογο προσπαθεί να κάνουν και κάποιοι Δήμαρχοι της περιοχής.

Προς την σωστή κατεύθυνση και η έκκληση του κ. Ιλχάν Αχμέτ.

. Να τονίσουμε ότι το προσωπικό του Τουρκικού Προξενείου έχει εμβολιασθεί πλήρως .

Αντί επιλόγου, περιμένουμε να κάνουμε τον απολογισμό από την αυξημένη κινητικότητα που παρατηρείται λόγω των εορτασμών Πάσχα, Πρωτομαγιάς, Μπαϊραμιού σε ναούς, τζαμιά και σπίτια στην κόκκινη ΠΑΜΘ και σε βαθείς κόκκινους δήμους…..