Γράφει ο Νίκος Αρβανίτης

Δείπνο ιφτάρ διοργάνωσε ο Εκπαιδευτικός, Πολιτιστικός, Φιλανθρωπικός κι Αθλητικός Σύλλογος Μουσουλμάνων “Αλληλεγγύη” Βέροιας-Αλεξάνδρειας Ημαθίας υπό την πολιτική σκέπη του Τουρκικού Προξενείου Θεσσαλονίκης και την θρησκευτική μέριμνα της παρακρατικής και παραθρησκευτικής δομής της ψευδομουφτείας Ξάνθης.

Πρόεδρος του συλλόγου είναι ο κ. Hüseyin Hüseyinoğlu, ο οποιός διατείνεται ότι εκπροσωπεί 1000 μέλη του συλλόγου από 300 οικογένειες μουσουλμάνων της περιοχής που μετανάστευσαν στην Ημαθία από το 1950. Ως ετεροπροσδιοριζόμενος θρησκευτικός αξιωματούχος εμφανίζεται ο κ. Musa Çolak από την Ξάνθη .

O κ. Hüseyin Hüseyinoğlu συνδέεται με τον κ. Σουλεΐμάν Ματσήρ του Διδυμοτείχου ενώ είναι προφανές ότι εργαλειοποιείται από μηχανισμούς της τουρκικής προπαγάνδας ήδη από το 2015 όταν έθεσε σε λειτουργία παράνομο τζαμί (μετσίτ) στην Αλεξάνδρεια Ημαθίας το οποίο και έκλεισε μετά την άμεση παρέμβαση της Πολιτείας. Ανάλογες πρακτικές έχουμε δει στο Δροσερό Ξάνθης, το Αλανκουγιού της Κομοτηνής και την Αλεξανδρούπολη (Άβαντας, Φέρες).

Τί μας θύμισε η Αλεξάνδρεια Ημαθίας

Ο κ. Hüseyin Hüseyinoğlu συμμετείχε -υπό την αιγίδα του γνωστού κ. Χαλήτ Χαμπίπογλου ΕΟΤΔΘ– μαζί με άλλους Εγκαθέτους και σε ανθελληνικό σεμινάριο που πραγματοποιήθηκε το διήμερο 16 και 17 Φεβρουαρίου 2022 στην Κωνσταντινούπολη με θέμα την καταπάτηση των δικαιωμάτων των μουσουλμάνων .

Σε εκείνο το συνέδριο, ο πρόεδρος της τουρκικής Eθνοσυνέλευσης, Μουσταφά Σεντόπ, κάλεσε τα μέλη του Οργανισμού Ισλαμικής Συνεργασίας να αντιδράσουν έντονα κατά της Αθήνας, εξαιτίας των πρακτικών που έχει υιοθετήσει απέναντι στη μουσουλμανική τουρκική (όπως την αποκάλεσε) μειονότητα στην Ελλάδα.

Οι εγκάθετοι εξωτερικού του ΕΟΤΔΘ δήλωσαν ότι “υπάρχει θεσμική και καθιερωμένη διάκριση κατά της Τουρκικής κοινότητας Δυτικής Θράκης στην Ελλάδα, συμπεριλαμβανομένης της κυρίαρχης πολιτικής και των μέσων ενημέρωσης. Το ΣΕΜΔΘ δήλωσε ότι η Τουρκική και η Μουσουλμανική ταυτότητα αποτελούν αδιαχώριστες συνιστώσες της Τουρκικής κοινότητας Δυτικής Θράκης υπογραμμίζοντας ότι οι μουφτήδες, οι οποίοι είναι οι πρωτοπόροι αυτών των δύο ταυτοτήτων, στοχοποιούνται συνεχώς. “